miércoles, 27 de febrero de 2008

Descubrimiento Talla Hispano Flamenca siglo XV atribuida a Gil de Siloe o seguidor de su taller ¿Maestro de Covarrubias? Colecciòn particular JMAP

















Carta de Robert Didier
Especialista de Arte Medieval
KID Bruselas Belgica

Monsieur,
J´ai bien reçu votre dossier concernant une Vierge assise á L´enfant et tenant un livre, scultée en bois polychrome (67x31x29 cm.) . C´est á titre privé que je vous réponds.
Cette sculpture a d´autand plus retenu mon attention qu´elle est d´excellente qualité. En cela, elle dépasse la production courante et de serie.
Vous posez plusieurs questions portant sur lórigine et donc l´ecole á laquelle il conviendrait dátribuer cette Vierge, la date. Subsidiairement, vous posez le probléme de l´identificación du sculteur, de la polychromie et de marques éventuelles.
Le ¨background¨ stylistique de lóeuvre est néerlandais au sens large (donc pas nécessairemen hollandais) ou si l`on préfére ¨flamand¨ ou brabaçon. Mais, je ne pense pas qu´on puisse attibuer cette Vierge á un sculpteur oeuvre dans l´un ou l´autre centre des anciens Pays-Bas. L´ahypothése d´une ouvre bruxelloise, malinoise ou anversoise ne me semble pas puvoir être retenue. Par exemple, le type du visage de la Vierge ne s´apparente pas aux modéles malinois habituel. Il différe aussi de ceux de Bruxelles. L´hypothése d´une oeuvre de Louvain est
á écarter totalement. Ces oeuvres sont bien typées, aisément reconnaissables et n´ont pas la même qualité. Votre Vierge est bien différente. Et una attribuition au sculpteur Joes Beyaert n´est pas fondee pas plus qu´a un autre maître de Louvain. L´hypothése d´une attribution á un autre centre de Pays-Bas, comme Bruges, Gand, Tournai, Mons, Liége ou á l´ecole du Limbourg ne peut être retenue. Il en va de même pour de centres des Pays-Bas du Nord (Bois-le-Duc, Utrech) ou des centres périphériques comme la Picardie dont les oeuvres sont aussi bien caractérisées. L´hipothése d´une oeuvre rhènane (Cologne, Bas.Rhin) n´es pas non plus á retenir. On ne peut davantage envisager l´eventualité d´une autre ècole du nord (Lorraine, Champagne ou Normandie). La polychromie est peut-ètre ancienne. Je ne sais si elle est originale. Mais en aucune maniére, on ne peut considérer les détails relevés comme des marques de sculteur ou de la polychromie de Malines. Il s´agit de motifs décoratifs. Le ¨M¨, pour autant qu´il s´agisse effectivement d´une lettre, ce que le photo ne permet pas de vérifier n´est pas une ¨marque de garantie de l´or, ni la marque de l´origine malinoise.
Je pense qu´il y a tout lieu de considèrer la comme un bel exemple de l´art ¨hispano-flamand¨.Il ne s´agit donc pas, á mon avis, d´une oeuvre importée, mais d´une sculpture exécutèe en Espagne par un maître soit originaire de anciens Pays-Bas soit fortement influence par l´art de ces régions et les modéles bruxellois en particula
Par les proportions élancées, l´allogement du buste le caractére hiératique de la représentation, l´aeuvre témoigne interprétation ¨espagnole¨, interprétation analogue -et donc pas identique-á celle de la Vierge de l´Adoration de mages du retable de Covarrubias, par exemple. C´est donc, je pense, la piste ¨hispano-flamande¨ qu´il faudrait explorer pour mieux situer cette oeuvre, tout en excluant déja des personnalités telles qu´Egas Cueman, Gil de Siloe et certainement Alejo de Vahia pour citer que ces sculpteurs. Une Vierge ageagenouillée du Museo diocesano de Valladolid provenant de l´iglise San Nicolas de cette ville, n¨est guére éloignée de votre sculture. Mais cette relation n´implique pas nécessairement une attibuction au même sculpteur, de même de jeunesse de Gil de Siloé. Mais cette hypothése n´est guére vérifiable.
Une datation vers 1490-1500 est aceptaptable. Mais les annéss 1460-1470 no sont peut-être pas á exclure a priori.

En espéran que les problémes posés par cette belle Vierge pourront être en partie éclaircis-mais il me semble douteux que l´on puisse trouver un nom de sculpteur-je vous prie d´agréer, Monsieur, l´expression de ma considération distinguée.

fdo. Robert Didier.

P.S J´ait ecrit cette letre avant de visionner votre belle vidéo. Celle-ci confirme mon opinion quant au caractere ¨hispano-Flamenca¨de la Vierge. la polychromia n´est pas d´ici non plus

Carta R. Van de Walle
Chef de Départemen


Parc du Cinquantenaire 1-B-1040 Bruxeles

Monsieur

Scultura, Madonne et Enfant Jesús

Demanda d´identification

Suite á votre lettre du 20 Septiembre 1992 nous avons fait quelques recherches dans la documentation de nos Archivos Photographiques.

L´attribution de la escultura á un auteur n´est pas posible le seul rapprochement qu´on peut faire est la région du Brabant .
Le lieu d´origine pourrait être Malines ou Louvain. La sculpture pourrait dater de la fin du XV siécle.
Le joins quelques documens de comparaison tirés de catalogues d´expositions.

J´espére que ces renseignements vous seront utiles.

Veuillez agréer, Monsieur, L´expression de mes sentiments.

fdo. R. Van de Walle

Carta Lugarde Bessemans

Conservator Museo De Lovaina STEDELIJKE MUSEA LEUVEN

b-300 Leuven Savoyestraat 6 Leuven

Concerniente: Escultura (Madona e infante Jesús)

Estiamado señor,

Como el KID ya le ha respondido en septiembre 1992, se trata de una estatua de bueníssima calidad de la segunda mitad del Siglo XV .Proviene de un taller de Brabante , probablemente de Malinas .Dendrocronología y un examen de policromia pdrían revelar algunos datos más detallados

La especialista en cuanto Joes Beyaert, la Sra. Van Thillo opina que no setrata de una obra de J. Beyaert: en la medida que el conocimiento de J. Beyaer (no se sabe tan de su obra juvenil) nos permite pretnder eso.

Espero haber ayudandole con lo que precede.

fdo. Lutgarde Bessemans


Carta Hans M.J. Nieuwdorp

consevateur

MUSEUM MAYER VAN DEN BERGH

http://museum.antwerpen.be/mayervandenbergh/

Lange Gasthuisstraat 19, B 2000 Antwerpen

Concerne: Sculture Madonne et Enfat Jesús

Cher Monsieur.

Votre dossier concernant la sculpture m´est bien arrive. Il est trés complet, et je constante que J´ai vraiment trés peu á y ajounter. Votre identification est sans doute correcte.

En effet, il s´agit bien d´une sculpture de la fin du XVe siécle. Le dessin qui répeare deux foix la letra M sur la polychomie me confirme clairement que cette polychromie a été faite á Malines. Les endroints oú cette lettre a été impose est tout a fait conformre aux usages en relation avec cette marque, qui est la marque malinoise de la qualite de la polychomie et de la dorure, confirmant le contrôle du travail faite par le ¨guilde¨ou le ¨metier¨.

Cette marque ne porte pas nécessairement sur la sculture. Pour que l´origine de la sculture de Malines soit prouvée, il faudrait aussi, sur le bois du revers ou de la base, la marque imprimeé avec le blason de Malines, á savoir trois pals. Les photo´s ni le video ne me permettent de constater lé présence de cette marque. Peut-être a-t-elle disparu. De toute façon, le style permet de situer la sculpture trés certainement dans le Brabant , soit á Malines , soit a Bruxelles . Il n´est pas rare de trouver des sculptures de Bruxelles , dont la polychomie est faite á Malines et porte les marques de cette ville. Dans ce cas-ci, les deux possibilités restent valable, car le style de la sculpture de cette époque n´est pas toujours assez prononcé pour pouvoir localiser avec certitude, partculiérement dans le cas de sculptures d´une qualité supérieure , ce qui est le cas pour votre sculpture .

Pesrsonalmente, je pense qu´une attribution á Malines plutôt qu´á Bruxelles est pourtant le plus vraisenblable á cause de certains détails de style et á cause du type de l´enfant Jésus.

Las marques M de Malines ne sont pourtant pas suffisant pour pouvoir attribuer la polychomie á artiste connu de nom, comme Jan Van Wavere. Le M n´est pas un signe personal, et J. Van Wavere apposa souvent une marque personelle avec son nom. Ce nést pas le cas ici. La sculpture reste donc anonyme, comme c´est le cas le plus sovent.

L´ornement peinte que peut se lire M, sur la poitrine, n´est certainemen pas une marque ni une indicación quelconque, mais resto simplement ornement.

Votre Madonne est de trés haute er rare qualité , compte tentu du fait que beaucoup de sculptures étaient faites pour la comerce et l´exportation, et étaient faites en série. Il est trés rare de trouver une sculpture Malinoise de ce format et de cette qualité . et pour cela elle est vraiment exceptionelle .

Quant á la polychromie, il me semble qu´elle est, bien qu´ancienne, pas tout á fait conforme aux usages en Brabant au XVe siécle. Un examen plus approfondie pourrait mener á la conclusion que la polychromie est faite en partie en Espagne , oú qu´elle date d´un peu plus tard, suite á une ancnienne restauration.

De toute facon, je vous félicite avec ce trèsor de votre collection . Cette Madonne est sans doute de plus sifnificatives et belles de toute la production du Brabant de L´époque .

Dans l´espoir de vous avoir éte utile avec ces renseignement, je vous prie d´agréer, monsieur, l´expression de mes sentimets les meilleus.

fdo. M.J. Nieuwdorp


















Carta MARIA JESUS GOMEZ BARCENA

http://dialnet.unirioja.es/servlet/extaut?codigo=82502

UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

Departamento de Historia del Arte (Medieval)

Madrid

Escultura Virgen con El niño.

Evidemtemente la imagen recuerda al Maestro Gil de Siloe , no se entiende sin sus aportaciones, pero mi opinión-con las reservas propias de la dificultad de un expertizaje-es que no creo que saliese de la mano del Maestro, habria que pensar en un ¨continuador-imitador¨ (Maestro de Covarrubias) de su estilo en general. la pieza tiene una indudable calidad y continuaré con mis indagaciones sobre esta talla.

Un cordial saludo

Fdo. Mária Jésus Gómez Bárcena














Carta Paloma Fdez-Iriondo Gortazar

Directora Departamento de Pintura Antiguas

SOTHEBY´S

Estimado Sr. Almagro,

Siento mucho el retraso en hacerle llegar nuestra opinión por escrito de la Talla, atribuida a Gil de Siloe .

Como ya le comenté por telefono en su día, la documentación que tan amablemente proporcionó fue estudiada detenidamente por la directora del Departamento de European Works of Art en Sotheby´s Londres , Dña. Elisabeth Wilson. En opinión de Elisabeth Wilson se trata de una obra de mucho interés aunque la estimación esta basada en el hecho de que la talla se encuentra en España, afectando por ello a nuestra valoración al tener encuenta que sería muy dificil que le concedieran una exportación y habia que ofrecerla en el ámbito nacional. La estimación sugerida en este caso sería de $$$$$$$ libras esterlinas. No tratandose de este caso sería conveniente establecer una fecha para una posible reunión con fin de sugerir una estimación para un mercado internacional.

De nuevo, ruego disculpe este retraso. Si tiene ocasión, me gustaria hablar con usted para intercambiar opiniones a este respecto.

A la espera de recibir noticias suyas, le saluda muy atentamente.

Fdo. Paloma Fdez.-Iriondo Gortazar



Opinion Jose Maria Almagro (Autor de este Blog)

VIRGEN NIÑO Y LIBRO

Nosotros pensamos que hay que considerar esta Virgen con Niño uno de los más bellos ejemplos de arte Hispano Flamenco de la epoca 1480 -1490 no se trata por consiguiente y nos avisa de una obra importada de los Paises bajos, más es una obra ejecutada en Española por un Maestro originario de los antiguos Paises Bajos fuertemente influenciado por el arte de estas regiones. Por la proporciones elegantes, alargamiento de busto, la caracteristica hieratica, interpretación Española- interpretación analoga y por consiguiente identica a la ¨Virgen de la Adoración de los Magos¨ de Retablo de Covarrubias .

Bastantes escultores están en la linea de Maestro Gil de Siloe destacando el anonimo autor de la conocida Epifania de la Colegiata de Covarrubias, de quie sin duda si será un artista Flamenco, pero ha juicio de Yarza Luances , el autor de Retablo de Covarrubias, trabajaba en España (Burgos), al que se le puede atribuir tambien la excelente Virgen con el Niño y Libro que centraba retablo mayor de Santa Maria del Castillo de Fromista, Yarza Luances opina que el Maestro de Covarrubias es imediatamente posterior a Gil de Siloe en esto coincide con Maria Jesús Gomez Bárcena (continuador-imitador) y que dicho maestro esta influenciado por el Maestro pintor Hans Menling tanto en la composición de Retablo de Covarrubias como esta Virgen con Niño y Libro. Hemos de apuntar que en la Colegiata de Covarrubias hay un cuadro con este mismo tema pintado por un seguidor de Jan Van Eyck y cuya fecha de ejecución podria situarse 1430-1440 podria imaginar que está talla haber pertenecido a una altar de la Colegiata de San Cosme y San Damian de Covarrubias ya que el tema es el mismo y el Maestro de Covarrubias trabajo para La Colegiata más esta hipotesis no es verificable. Yarza Luanaces opina que esta a primera vista parece de Taller de Gil de Siloe pero se inclina a que pertenece a su circulo en Burgos . Margarita Estella del C.I.C.I opina que es una talla muy fina y que está más cerca en estilo del Maestro de Covarrubias . Se piensa el Triptico de la Adoracion de los Reyes Magos esta inspirado en la pintura de Hans Menling (Museo del Prado La Adoración de los magos) está talla Virgen con Niño y libro puede estar inspirada tambien la pintura de Hans Menling La Virgen Entronizada el Niño (Londres National Gallery)

Otra hipotesis de trabajo que me interesa señalar es que Robert Didier indica que podia atribuirse esta obra a * Gil de Siloe joven * mas esta hipotesis no es verificable, debemos señalar que el Maestro Gil entre 1442 y 1482-85 en que comienza a tenerse noticias de dicho Maestro, la escultura burgalesa conocio un primer periodo de desarrollo de alcances aun no bien limitados. Que el sepulcro de Alonso de Cartagena puede haberse hecho en las fechas que señalan los documentos y para que el escultor del que hablamos se hubiese formado o dado a conocer en este ambiente, siendo el responsable un hipotetico maestro suyo.

Con ello sugiero una nueva posibilidad. Tengamos en cuenta que, si por azar hubieran desaparecido los documentos que hablan de Juan de Colonia hubieramos creido que Simon o Francisco de Colonia eran alemanes, cuando toda la carrera e incluso el nacimiento del segundo son hispanos ¿ No podria haber ocurrido lo propio con Gil de Siloe ? ¿Es insensato sugerir que fue hijo de alguno de los llegan a Burgos a trabajar con Juan de Colinia ? Se formaria en los talleres burgaleses constituidos por un grupo de artistas venidos del norte. De esta manera se explican los signos indudables de extranjeria que acusa su obra, pero igualmente que no se haya encontrado, ni en los Paises Bajos, ni en el imperio nadie, ni nada, que permita pensar que de alli desciende el escultor. Didier indica La escultura descubierta Virgen con Niño Jesus y Libro que una fecha de datacion de la obra 1470-1480 no se debe descartar en principio.

Este Gil de Siloe que durante veinte años, quizas algo mas, siembra de obras maestras la ciudad de Burgos es, por cosiguiente, un artista de origenes inciertos, contradictorios si aceptamos como buenos todos los documentos que parecen hablar de el. De lo que no cabe duda alguna es que su formacion fue nordica, el estilo de la obra es Holandesa en una opinion muy amplia (por consiguiente no necesariamente Holandesa ) o si lo prefieren FLAMENCA o BRABACON. Hay que pensar que esta obra Virgen con Niño Jesus y Libro es uno de los mas bellos ejemplos de arte HISPANO- FLAMENCO posiblemente de fecha 1460-1470 ¿ Podria ser de Gil de Siloe joven ? ¿ Donde podiamos situar esta escultura? debemos llamar la atencion de la flor de Lis del manto y la policromada en el pecho era el escudo de Alonso de Cartagena pero hay otro elemento iconografico que une esta figura con la tumba de Alonso de Cartgena - El libro -. Es imposible no recordar que precisamente en el sepulcro del docto obispo en la capilla de Visitacion de la misma catedral Burgalesa aparece a sus pies un joven acolito que sostiene un libro abierto, vivo, en actitud naturalista, mostrando los dedos entre sus paginas y casualmente ese sepulcro (al menos con seguridad la estatua de bulto) ha sido atribuido al Maestro Gil.

Recientemente - gracias a los trabajos que afortunadamente se han llevado en el retablo de Santa Ana de la Capilla de los condestables, este retablo se le viene considerando el mas antiguo de la capilla pero no olvidemos que el cabildo concede permiso a los fundadores para edificar sobre la antigua capilla de San pedro en 1482 en la que existia otro retablo del Maestro Gil que fue colocado parte de el la boveda de dicha capilla por lo que se deduce que dicho retablo fue hecho anterior a 1482 pudiera se 1480? en la que Robert Didier indica la datacion de esta obra Virgen con Niño Jesus Y Libro.

La Capilla de los Condestables esta dedicada a la Purificacion dicha capilla se habia acabado en 1494 tomo el nombre de capilla de la Purificacion del antiguo retablo que habia en la capilla de San Pedro hecho por Gil de Siloe en que el tema que trataba en dicho retablo y hoy recuperado un alto relelieve de la circuncision de Jesus, otro relieve de la presentacion de Jesus en el templo mas 16 esculturas de apostoles y evangelistas fue promocionado por Alonso de Cartagena no nos olvidemos que fue judio converso y Gil de Siloe -xgiles siloe- Siloe fue una piscina de Jerusalen a la que Jesus envio para que se lavara un ciego de nacimiento a quien cura milagrosamente. En consecuencia, que Maestr Gil seria un converso de los que con frecuencia adoptan un nombre veterotestamentario, no nos olvidemos que podria ser hecho dicho retablo por el Maestro Gil antes de 1482 en que podria tener una edad de 57 años y su hijo Gil de Siloe 20 años mas esta hipotesis no es verificable por el momento. De lo que podemos deducir que esta escultura VIRGEN CON NIÑO JESUS Y LIBRO podria datar de 1470-1482 y podria pertenecer a dicho retablo de la antigua capilla de San Pedro conocida hoy dia como la de los Capilla de los Condestables trabajaron padre e hijo en dicho antiguo altar de la Purificacion un estudio mas en profundidad nos podria confirmar esta hipotesis.

Fdo. Jose Maria Almagro

























Agradecemos la colaboración para la identificación de esta talla Virgen con Niño y Libro a: INTITUD ROYAL DU PARTRIMOINE ARTISTIQUE BELGICA-MUSEUM MAYER VAN DEN BERGH AMBERES-STEDENLIJKE MUSEA LEUVEN LOVAINA-STEDELIJKE MUSEA MECHELEN MALINAS-STADSARCHIEEF HOF HABSBURG MECHELEN BELGICA-KONINKLIJK INSTITUUD VOOR HET KUNS BRUXELLES-UNIVERSIDAD COMPLUTENSE MADRID-ROBERT DIDIER BRUXELLES-EMILIANO GARCIA ESTEBAN ABAD DE COVARRUBIAS-SOTHEBY´S MADRID







2 comentarios:

GIL DE SILOE dijo...
Este comentario ha sido eliminado por un administrador del blog.
Anónimo dijo...

La talla perteneciente VIRGEN CON EL NIÑO perteneciente al MUSEO DEL PRADO puede ser una obra flamenca importada 1480-90 de estilo muy proximo del anónimo del retablo de Covarrubias, cuyos modelos y tecnica son idénticos.Adquirida por el Patronato en Madrid 1968.